Un Atrapasueños es un objeto hecho a mano, cuya base es un aro fabricado tradicionalmente con madera de sauce, con una red floja en su interior y decorado con diversos adornos . Según la creencia popular su función consiste en filtrar los sueños de las personas, dejando pasar solo los sueños y visiones positivas, los sueños que no recuerdas son los que bajan lentamente por las plumas. En cambio las pesadillas quedan atrapadas en la cuenta (piedra), y a la mañana siguiente se queman con la luz del día para que no ser cumplan.
Los Atrapa sueños se originaron en la nación norteamericana Ojibwa. Durante el movimiento Pan-Indio en la década de los 60 y 70 fueron adaptadas por los nativos norteamericanos de diferentes pueblos.
MATERIALES PARA ARMAR UN ATRAPASUEÑOS:
- 1 alambre de 50 cm
-12 plumas - 1 madeja de lana de color azul - 5 tubos de metal de 10 cm de largo
PROCEDIMIENTO PARA ARMAR UN ATRAPASUEÑOS : procedimiento:
1°. Se forma un aro con el alambre (se toma un objeto cilíndrica de unos 48 cm de diámetro en torno al que se dobla el alambre para que el aro sea lo más circular posible). La parte que sobra del alambre se enrolla para mantenerlo cerrado. 2°. El aro se envuelve por completo con la lana azul, de manera que no se vea el alambre. 3°. Una vez que se ha hecho, se marca con un hilo doce puntos equidistantes sobre la circunferencia del aro, como si se estuvieran marcando las horas en un reloj. Estos puntos serán numerados del 1 al 12. La lana azul se sujeta en el punto 12 con un nudito, de ahí la lana pasa al punto n° 5 y se sujeta con un nudito. Luego se continúa la secuencia de la siguiente manera: Del punto 5 al punto 10, del punto 10 al punto 3, del punto 3 al punto 8, del punto 8 al punto 1, del punto 1 al punto 6, del punto 6 al punto 11, del punto 11 al punto 4, del punto 4 al punto 9, del punto 9 al punto 2, del punto 2 al punto 7, del punto 7 al punto 12 y del punto 12 al punto 5.
4°. Se parte de nuevo del punto 12 con la lana hacia el punto 3. De ahí se dirige al punto 6, de ahí al punto 9 y por último al punto 12. Se corta la lana. Se anuda en el punto 1 y se pasa hacia el punto4 después al punto 7, de ahí al punto 10 y se regresa al punto 1. Una vez más, se corta la lana. Se anuda en el punto 2 y se pasa hacia el punto 5, después al punto 8, de ahí al punto 11 y se termina en el punto 2. 5°. Es necesario que, en las zonas dentro de la red donde se producen cruces de hilos, se amarren donde se cruzan para evitar que la red quede floja y se vean capas. 6°. En el punto 12 se anuda un Milito de lana azul a manera de anillo para colgarlo. 7°. En el punto 3 y en el punto 9 se sujetan las plumas de colores una en cada punto con un hilo, y se asegura con "la go-tita" u otro pegamento para que no queden movibles. 8°. Aparte, se sujetan los tubos de metal a los hilos de lana azul separadamente. Los hilos deberán tener 4 del O cm de largo y de 1 de 15 cm de largo En medio de cada uno de estos hilos se colocan dos cuentas o abalorios y en los extremos inferiores dos plumas en cada uno. Por último estos 5 hilos con sus tubos se cuelgan respectivamente en (los puntos 4,5,6,7 y 8 del aro (en el punto 6 va colgado el hilo más largo).
Leyenda lakota
“Hace mucho tiempo, cuando el mundo era joven, un viejo líder espiritual, Lakota, estaba en una alta montaña y tuvo una visión. En esta visión, Iktomi, el gran maestro bromista de la sabiduría, apareció en forma de una araña. Iktomi le habló en un lenguaje sagrado que sólo los líderes espirituales de los Lakotas podían entender.
Mientras le hablaba, Iktomi, la araña, tomó un aro de sauce, el de mayor edad, que también tenía plumas, pelo de caballo, cuentas y ofrendas, y empezó a tejer una telaraña.
Él habla con el anciano acerca de los círculos de la vida, de cómo empezamos la vida como bebés y crecemos a la niñez y después a la edad adulta. Finalmente, vamos a la ancianidad, donde debemos ser cuidadosos como cuando éramos bebés, completando el círculo.
Pero Iktomi dijo mientras continuaba tejiendo su red: “En cada tiempo de la vida hay muchas fuerzas, algunas buenas, otras malas. Si te encuentras en las buenas fuerzas, ellas te guiarán en la dirección correcta. Pero si escuchas a las fuerzas malas, ellas te lastimarán y te guiarán en la dirección equivocada”. Y continuó: “Ahí hay muchas fuerzas y diferentes direcciones, y pueden ayudar a interferir con la armonía de la Naturaleza; también con el gran espíritu y sus maravillosas enseñanzas”.
Mientras la araña hablaba continuaba entretejiendo su telaraña, empezando de afuera y trabajando hacia el centro.
Cuando Iktomi terminó de hablar, le dio al anciano Lakota la red y le dijo: “Mira la telaraña, es un círculo perfecto, pero en el centro hay un agujero. Usa la telaraña para ayudarte a ti mismo y a tu gente para alcanzar tus metas y hacer buen uso de las ideas de la gente, de los sueños y las visiones. Si crees en el gran espíritu, la telaraña atrapará tus buenas ideas, y las malas se irán por el agujero”.
El anciano Lakota le transmitió su visión a su gente y ahora los indios Siux usan el Atrapasueños como la red de su vida. Ése se cuelga arriba de sus camas, en su casa, para escudriñar sus sueños y visiones.
Lo bueno de sus sueños es capturado en la telaraña de la vida y enviado con ellos; lo malo de sus sueños, escapa a través del agujero en el centro de la red y no volverá a ser parte de ellos.
Ellos creen que el atrapasueños sostiene el destino de su futuro.
Los Lakotas
Los Lakotas Fueron una de las grandes tribus habitantes de las praderas, vivían en lo que hoy es Estados Unidos, entre el río Mississippi y las Rocky Mountains. Provienen de la zona de los bosques, y los constantes conflictos con sus enemigos ojibwa les forzó a llevar una vida nómada en las praderas. Llegaron a ser expertos cazadores y las tribus crecieron y prosperaron. Se calcula que sobre el 1750 comprendían alrededor de 30.000 habitantes.
Hoy en día los luchadores indios de la Nación Lakota desde la Reserva de Pine Ridge (Dakota), mantienen viva la sabiduría y resistencia de su pueblo.
Hicimos este atrapasueños para que su red fuerte nos sostenga y que sepa atrapar lo bueno que tiene cada uno para poder crecer individualmente y como grupo. Junto a nosotros y a nosotras hay alguien que nos conoce y nos ama. Alguien que es incondicional, que esta en las buena y en las malas , con el que siempre podemos contar. El que quiere compartir su vida con nosotros y hacernos una propuesta.
Carolina Rodriguez , Juan Cruz Grassano , Lila Mara Bergna y Fausto Boglio.
Un Atrapasueños es un objeto hecho a mano, cuya base es un aro fabricado tradicionalmente con madera de sauce, con una red floja en su interior y decorado con diversos adornos . Según la creencia popular su función consiste en filtrar los sueños de las personas, dejando pasar solo los sueños y visiones positivas, los sueños que no recuerdas son los que bajan lentamente por las plumas. En cambio las pesadillas quedan atrapadas en la cuenta (piedra), y a la mañana siguiente se queman con la luz del día para que no ser cumplan.
Los Atrapa sueños se originaron en la nación norteamericana Ojibwa. Durante el movimiento Pan-Indio en la década de los 60 y 70 fueron adaptadas por los nativos norteamericanos de diferentes pueblos.
MATERIALES PARA ARMAR UN ATRAPASUEÑOS:
- 1 alambre de 50 cm
-12 plumas- 1 madeja de lana de color azul
- 5 tubos de metal de 10 cm de largo
PROCEDIMIENTO PARA ARMAR UN ATRAPASUEÑOS :
procedimiento:
1°. Se forma un aro con el alambre (se toma un objeto cilíndrica de unos 48 cm de diámetro en torno al que se dobla el alambre para que el aro sea lo más circular posible). La parte que sobra del alambre se enrolla para mantenerlo cerrado. 2°. El aro se envuelve por completo con la lana azul, de manera que no se vea el alambre. 3°. Una vez que se ha hecho, se marca con un hilo doce puntos equidistantes sobre la circunferencia del aro, como si se estuvieran marcando las horas en un reloj. Estos puntos serán numerados del 1 al 12. La lana azul se sujeta en el punto 12 con un nudito, de ahí la lana pasa al punto n° 5 y se sujeta con un nudito. Luego se continúa la secuencia de la siguiente manera: Del punto 5 al punto 10, del punto 10 al punto 3, del punto 3 al punto 8, del punto 8 al punto 1, del punto 1 al punto 6, del punto 6 al punto 11, del punto 11 al punto 4, del punto 4 al punto 9, del punto 9 al punto 2, del punto 2 al punto 7, del punto 7 al punto 12 y del punto 12 al punto 5.
4°. Se parte de nuevo del punto 12 con la lana hacia el punto 3. De ahí se dirige al punto 6, de ahí al punto 9 y por último al punto 12. Se corta la lana. Se anuda en el punto 1 y se pasa hacia el punto4 después al punto 7, de ahí al punto 10 y se regresa al punto 1. Una vez más, se corta la lana. Se anuda en el punto 2 y se pasa hacia el punto 5, después al punto 8, de ahí al punto 11 y se termina en el punto 2. 5°. Es necesario que, en las zonas dentro de la red donde se producen cruces de hilos, se amarren donde se cruzan para evitar que la red quede floja y se vean capas. 6°. En el punto 12 se anuda un Milito de lana azul a manera de anillo para colgarlo. 7°. En el punto 3 y en el punto 9 se sujetan las plumas de colores una en cada punto con un hilo, y se asegura con "la go-tita" u otro pegamento para que no queden movibles. 8°. Aparte, se sujetan los tubos de metal a los hilos de lana azul separadamente. Los hilos deberán tener 4 del O cm de largo y de 1 de 15 cm de largo En medio de cada uno de estos hilos se colocan dos cuentas o abalorios y en los extremos inferiores dos plumas en cada uno. Por último estos 5 hilos con sus tubos se cuelgan respectivamente en (los puntos 4,5,6,7 y 8 del aro (en el punto 6 va colgado el hilo más largo).
Leyenda lakota
“Hace mucho tiempo, cuando el mundo era joven, un viejo líder espiritual, Lakota, estaba en una alta montaña y tuvo una visión. En esta visión, Iktomi, el gran maestro bromista de la sabiduría, apareció en forma de una araña. Iktomi le habló en un lenguaje sagrado que sólo los líderes espirituales de los Lakotas podían entender.
Mientras le hablaba, Iktomi, la araña, tomó un aro de sauce, el de mayor edad, que también tenía plumas, pelo de caballo, cuentas y ofrendas, y empezó a tejer una telaraña.
Él habla con el anciano acerca de los círculos de la vida, de cómo empezamos la vida como bebés y crecemos a la niñez y después a la edad adulta. Finalmente, vamos a la ancianidad, donde debemos ser cuidadosos como cuando éramos bebés, completando el círculo.
Pero Iktomi dijo mientras continuaba tejiendo su red: “En cada tiempo de la vida hay muchas fuerzas, algunas buenas, otras malas. Si te encuentras en las buenas fuerzas, ellas te guiarán en la dirección correcta. Pero si escuchas a las fuerzas malas, ellas te lastimarán y te guiarán en la dirección equivocada”. Y continuó: “Ahí hay muchas fuerzas y diferentes direcciones, y pueden ayudar a interferir con la armonía de la Naturaleza; también con el gran espíritu y sus maravillosas enseñanzas”.
Mientras la araña hablaba continuaba entretejiendo su telaraña, empezando de afuera y trabajando hacia el centro.
Cuando Iktomi terminó de hablar, le dio al anciano Lakota la red y le dijo: “Mira la telaraña, es un círculo perfecto, pero en el centro hay un agujero. Usa la telaraña para ayudarte a ti mismo y a tu gente para alcanzar tus metas y hacer buen uso de las ideas de la gente, de los sueños y las visiones. Si crees en el gran espíritu, la telaraña atrapará tus buenas ideas, y las malas se irán por el agujero”.
El anciano Lakota le transmitió su visión a su gente y ahora los indios Siux usan el Atrapasueños como la red de su vida. Ése se cuelga arriba de sus camas, en su casa, para escudriñar sus sueños y visiones.
Lo bueno de sus sueños es capturado en la telaraña de la vida y enviado con ellos; lo malo de sus sueños, escapa a través del agujero en el centro de la red y no volverá a ser parte de ellos.
Ellos creen que el atrapasueños sostiene el destino de su futuro.
Los Lakotas
Los Lakotas Fueron una de las grandes tribus habitantes de las praderas, vivían en lo que hoy es Estados Unidos, entre el río Mississippi y las Rocky Mountains. Provienen de la zona de los bosques, y los constantes conflictos con sus enemigos ojibwa les forzó a llevar una vida nómada en las praderas. Llegaron a ser expertos cazadores y las tribus crecieron y prosperaron. Se calcula que sobre el 1750 comprendían alrededor de 30.000 habitantes.
Hoy en día los luchadores indios de la Nación Lakota desde la Reserva de Pine Ridge (Dakota), mantienen viva la sabiduría y resistencia de su pueblo.
Hicimos este atrapasueños para que su red fuerte nos sostenga y que sepa atrapar lo bueno que tiene cada uno para poder crecer individualmente y como grupo. Junto a nosotros y a nosotras hay alguien que nos conoce y nos ama. Alguien que es incondicional, que esta en las buena y en las malas , con el que siempre podemos contar. El que quiere compartir su vida con nosotros y hacernos una propuesta.
Carolina Rodriguez , Juan Cruz Grassano , Lila Mara Bergna y Fausto Boglio.